Film e Fumetti

[CRÍTICA] ‘L’arrivo’, un regalo umanistico per la fantascienza

La cornice di arrivo

Basato su la storia della tua vitaun racconto con il quale Ted Chiang ha vinto il Nebula Award nel 2000, l’arrivo Ci parla in profondità e con una speciale ossessione per la simmetria spazio-temporale, del rapporto tra il linguaggio e la capacità evolutiva dell’essere umano. Pertanto, è collocato tra i migliori del suo genere.

«Il linguaggio deve essere matematico, geometrico, scultoreo. L’idea deve adattarsi esattamente alla frase, così esattamente che nulla può essere rimosso dalla frase senza rimuovere quella stessa dall’idea.“, José Marti.

«I limiti della mia lingua sono i limiti della mia mente«, Ludwig Wittgenstein.

Una prefazione con due riflessioni che, casualmente o meno, compongono il natura semiotica di L’arrivo, Il nuovo approccio di Denis Villeneuve all’anima umana – ora dalla fantascienza, quel genere che rivela di noi stessi più di ogni altro. In quante occasioni non potremmo comprendere il nostro scopo sulla Terra, la nostra ragione di essere ed esistere in uno spazio-tempo che ancora non riusciamo a comprendere in tutta la sua complessità, se non fosse per il linguaggio. La metafisica per comprendere il percorso dal materiale allo spirituale (come quello di cui si è occupato Terrence Malick L’albero della vita e come fa ora il regista canadese) sfugge alla nostra intelligenza. Ci muoviamo sulla base di un insieme di schemi adottati nel corso della storia, senza nemmeno sentire il bisogno di trascenderli da una prospettiva plurale, di collaborazione. Molto meno individualista. Siamo sorpresi di trovare numeri dispari, sequenze palindromiche o figure simmetriche nel nostro ambiente, lo troviamo interessante, persino profetico. Tuttavia, non eseguiamo lo stesso processo quando la comprensione tra due persone è impossibile, o per ragioni note o semplicemente per la struttura del linguaggio. Forse perché questo è il limite e, a sua volta, lo strumento per trasgredirlo. Ne hanno parlato Edward Sapir e Benjamin Lee Whorf nel loro ipotesi sul relativismo linguistico, e abbraccia l’adattamento di Eric Heisserer durante una linea di dialogo, con l’intenzione di rendere più che chiara l’intenzione del film: tutto ha un inizio e siamo noi che, dalla nostra trama di conoscenza, stabiliamo i collegamenti necessari per adattarsi all’ambiente . La fine di quell’avventura è solo un trucco di leggi fisiche per definire il passare del tempo. Ma siamo onesti, tutto questo Non avrebbe alcun senso se non fosse applicato a misura d’uomo, alla nostra terra.

Arrivo con Amy Adams

Ecco perché Villeneuve stabilisce, fin dall’inizio e comprendendo perfettamente lo stile letterario di Ted Chiang, un legame tra la singolarità dell’individuo -in questo caso, la dottoressa Louise Banks- e la meccanica del mondo -il posizionamento delle dodici navi in ​​dodici diversi territori in tutto il mondo. Per capire quanto sia necessaria la cooperazione, ma soprattutto in cosa possiamo trasformare la nostra esistenza se siamo capaci di apprendere nuovi linguaggi, simboli, segni e metodi, con i quali superare le barriere antropologiche che ci siamo autoimposti. Infatti il ​​direttore di nemico -un lavoro che scava nel subconscio con la stessa freddezza L’arrivo lo fa nel tempo- costruisce la storia attorno alla metafora audiovisiva: le sue immagini, accompagnate dalla brillante colonna sonora di Jóhann Jóhannsson, sono pura ideografia, poiché non sono creati per accompagnare le parole, ma per trascenderle. Disposti in una struttura, perché no, perfetti, mantengono un significato puro, allo stesso modo delle grafie usate dagli eptapodi (alieni dal dannato disegno simmetrico) per comunicare e, come tali, se uno di loro fosse eliminato o alterando il loro ordine, smetterebbero di trasmettere lo stesso messaggio.

Sì, è un prodotto che ci racconta della percezione extrasensoriale o del dolore che sperimenteremmo se il presente e il futuro fossero simultanei (con tutto ciò che comporta), ma si rivela anche come la risposta ad un’altra delle domande -forse il più importante – che ci chiede: la struttura del tempo può essere alterata? Villeneuve, che condivide la stessa ossessione di Stanley Kubrick per la proporzione delle sue scene, lo fa giocare con lui da una posizione non lineare, in modo che sia un successo che non ci siano inizio, metà e fine definiti. Questo è ciò di cui parla e finisce per essere, un riassunto della tua tesi. Che si tratti di sottotesti come l’unione tra culture, la perdita (spirituale di qualcosa che ancora non esiste fisicamente) o l’amore, fanno parte del gancio che il regista e sceneggiatore lanciano al grande pubblico -non dimentichiamo che, prima raggiungendo le aree profonde e delicate della storia, tutti gli allarmi erano scattati per un’altra invasione extraterrestre. A questo proposito, il suo processo di significato è legato al quadro di interstellare -sebbene per parlare di deformazione del tempo, Christopher Nolan si sia affidato alla fisica quantistica- e diventa intelligibile grazie ad Amy Adams e alla sua capacità di rappresentarci, tutti noi, in uno sguardo. Entrambi condividono una connessione che va oltre ogni teorema matematico sulle sequenze di segni e parole: l’amore come unico elemento intangibile che non riusciamo a decifrare. Può essere comunicato in mille lingue e ci fa più male quando lo fraintendiamo. Quindi, per capire il nostro ruolo nel mondo, dobbiamo prima guardare dentro di noi per sapere cosa ci muove e poi osservare le conseguenze del nostro comportamento. Perché se c’è una paura più grande della distruzione del pianeta per grazia di una razza avanzata, Non è saper leggere i messaggi che la persona che abbiamo di fronte ci invia e, quindi, sentirsi abbandonati.

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